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Albinisme au Sénégal : La mode devient un plaidoyer contre les préjugés

admin
Last updated: juin 25, 2026 2:53 pm
admin
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Dans la banlieue dakaroise, un défilé de mode pas comme les autres a rassemblé des mannequins atteints d’albinisme autour d’un même objectif. Les organisateurs ont voulu promouvoir l’acceptation de soi et sensibiliser l’opinion publique aux discriminations dont cette communauté continue de faire l’objet. Une initiative citoyenne qui rappelle l’importance de multiplier les espaces de visibilité pour lutter contre les stéréotypes et favoriser une société plus inclusive.

Le quartier de Sicap Mbao a servi de cadre, samedi 20 juin, à un défilé de mode en plein air organisé par Diarra Diallo, fondatrice de la marque « Poune Fashion » et elle-même atteinte d’albinisme. Depuis 2024, cette entrepreneure utilise la mode comme un outil de sensibilisation afin d’aborder diverses problématiques sociétales, notamment celles liées à l’acceptation de soi, à la diversité et à la lutte contre les discriminations.

L’événement a réuni plusieurs mannequins albinos amateurs qui ont présenté des créations de stylistes locaux devant un public venu nombreux. Entre élégance, confiance et affirmation de soi, les participants ont démontré que la différence ne constitue ni une faiblesse ni un obstacle à l’épanouissement personnel. Au-delà de l’aspect esthétique, cette manifestation portait un message fort : celui de la reconnaissance et du respect de la dignité des personnes atteintes d’albinisme.

Briser les stéréotypes par la visibilité

Parmi les participants figurait un mannequin présent pour la troisième année consécutive. Selon lui, ces rendez-vous constituent bien plus qu’un simple défilé de mode. Ils offrent aux personnes atteintes d’albinisme l’occasion de se montrer au grand public sous un autre regard, loin des clichés et des représentations réductrices qui continuent de circuler dans certaines communautés.

La visibilité demeure en effet l’un des leviers les plus efficaces pour combattre les préjugés. Lorsqu’une minorité est absente de l’espace public, elle devient souvent victime de stéréotypes, de fantasmes ou de fausses croyances. À l’inverse, lorsque ses membres occupent pleinement leur place dans la société, les barrières psychologiques tendent progressivement à disparaître.

En permettant à des mannequins albinos de défiler, de s’exprimer et de partager leur expérience, l’initiative contribue à humaniser une réalité encore mal connue et à favoriser une meilleure compréhension de l’albinisme.

Une discrimination persistante en Afrique

L’albinisme est une anomalie génétique congénitale caractérisée par une absence ou une diminution de la mélanine, le pigment responsable de la coloration de la peau, des cheveux et des yeux. Cette condition s’accompagne souvent de problèmes visuels et d’une sensibilité accrue aux rayons ultraviolets. Malgré les progrès réalisés en matière de sensibilisation, les personnes atteintes d’albinisme demeurent parmi les groupes les plus exposés aux discriminations sur le continent africain.

Selon les estimations disponibles, l’albinisme touche une personne sur 17 000 à 20 000 dans le monde, contre une personne sur 5 000 à 15 000 en Afrique. Au Sénégal, le nombre de personnes concernées est estimé à environ 10 500 pour une population de près de 18 millions d’habitants.

Dans plusieurs pays africains, des croyances ancestrales continuent malheureusement d’associer les personnes albinos à des pouvoirs mystiques ou surnaturels. Certaines sont perçues comme des porte-bonheur, d’autres comme des porte-malheur. Ces représentations alimentent leur marginalisation et limitent leur accès à certains droits fondamentaux.

Les conséquences sont nombreuses : moqueries, stigmatisation, difficultés d’accès à l’éducation, obstacles à l’emploi, exclusion sociale et, dans certains cas, rejet familial. Beaucoup de personnes atteintes d’albinisme grandissent dans un environnement où elles doivent constamment justifier leur différence.

Des initiatives à encourager et à pérenniser

Face à cette réalité, des actions comme celle menée par Diarra Diallo apparaissent essentielles. Elles participent à la construction d’un récit alternatif fondé sur la valorisation des capacités, des talents et du potentiel des personnes atteintes d’albinisme.

La lutte contre les discriminations ne peut se limiter aux discours institutionnels ou aux campagnes ponctuelles. Elle nécessite également des initiatives de proximité capables de toucher directement les populations et de provoquer un changement durable des mentalités.

Les événements culturels, artistiques et sportifs offrent à cet égard des opportunités précieuses. Ils permettent de créer des espaces de rencontre entre les personnes atteintes d’albinisme et le reste de la société, favorisant ainsi le dialogue et la compréhension mutuelle.

Valoriser ces initiatives revient aussi à envoyer un signal fort aux jeunes albinos qui peinent parfois à trouver leur place dans la société. Voir des personnes qui leur ressemblent s’affirmer publiquement, réussir et être applaudies contribue à renforcer leur estime de soi et leur confiance en l’avenir.

Vers une société plus inclusive

L’inclusion des personnes atteintes d’albinisme est avant tout une question de droits humains. Elle implique la garantie d’un accès équitable à l’éducation, à la santé, à l’emploi et à la participation citoyenne. Si les mentalités évoluent progressivement, de nombreux défis demeurent. Les pouvoirs publics, les organisations de la société civile, les médias et les citoyens ont tous un rôle à jouer pour déconstruire les préjugés et promouvoir une culture du respect de la différence.

Le défilé organisé à Sicap Mbao illustre ainsi la capacité de la mode à devenir un puissant vecteur de sensibilisation sociale. Au-delà des tenues présentées, c’est un message d’espoir, de dignité et d’acceptation qui a été porté sur le podium. Un message qui rappelle qu’une société véritablement inclusive est celle où chaque individu, quelle que soit sa singularité, peut vivre, s’exprimer et réaliser son potentiel sans craindre le rejet ou la discrimination.

Aliou NGOM

 

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